如果新中式家具的设计只是一味地模仿与抄袭，将永远设计不出好的作品。不论是中国文化还是西方文化，家具设计必然是建立在对其文化理解的基础上的一种创作过程，作品将被赋予新的形式，就如同有了新的生命。设计师在文化交汇、碰撞中进行协调和平衡，古为今用，推陈出新，形成一种有别于传统文化，又不失传统文化的现代设计。
新中式家具1、古为今用。明清家具在世界上享有极高盛誉，且具有很高的美学价值，作品令后人纷纷仿制，其中意大利文艺复兴时期的家具，都可以看到明式家具的痕迹。甚至许多欧美人士也不远万里来到中国选购高价仿制的明清家具。
新中式家具——餐边柜明清家具对世界的影响之大，在世人心中已经根深蒂固，然而在现代生活中，我们对新中式家具造型进行设计时必须充分了解中国传统文化的内涵而不仅仅局限于明清家具，设计师要充分发挥中华民族文化特色的优势，并加以适当的借鉴和运用，古为今用，推陈出新，对其精华加以借鉴并在制作工期上面顺应时代的快速发展，我们才能够创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。
新中式家具——墙边柜明清家具是中国明清时期宫廷和富贵人家使用的家具，为了体现其地位和权力，其造型款式设计也充分体现着威严和庄重，然而时代在发展，庞大厚重的造型已经不能满足现代人快节奏的生活，由于生活节奏的加速，新中式家具在其造型设计上也应该对传统家具得以提炼，造型应该更加明快、简练才能让人在劳累一整天后身心得以放松。
新中式家具——茶水柜新中式家具，其造型不再是对明清家具的复古和时尚元素的照搬，它体现的是历史与现代的融合，简洁明快的线条使家具整体看起来不繁琐，实木材质上的雕刻图案是对中华民族的传承，体现了富贵，整体造型美观令人赏心悦目；当一种形态与情感相连，它就开始具备了神韵。
新中式家具——储物柜新中式家具，在其造型上面去掉以往繁琐的造型和费时费力的手工雕刻，提取精华以简单白描的手法，寥寥几笔将明式家具的精髓勾勒出来，上圆下方，源于中国古代的“天圆地方”、“承天象地”的哲学思想，而且环形靠背是最人性化的设计，给人以圆满、受保护的感觉，在用材上也进行了突破。
新中式家具——书柜2、新中式家具应该是根据现代人的生活方式、审美情趣所进行的再设计，再创作。首先“新中式”应该去除传统中式家具的中规中矩、繁复、古旧，吸取传统中式家具线条流畅、装饰明快、比例合理、动静对比、虚实结合等这些突出的特征去延续和继承，通过对经典元素进行提炼、简化、打散和重构。
新中式家具——双人床打散也就是分解，对艺术造型来说更能深刻地了解事物内在的美，它不仅有利于了解家具结构，而且局部变化对形态的影响也能得到很好的认识。通过对客观形态的分解，可以提炼出艺术审美中构造的成分、元素、基因，通过对原体系的打散，我们可以找出所需要的形式元素之后重新组合。
新中式家具——主人椅这样做可以把传统元素进行再创造，而不单单是对元素的照搬和抄袭。当然对中式家具进行打散和重构必须是建立在充分理解中国传统思想文化内涵的基础上，这样才能进入深层次的精神领域去探寻，进而把提炼出来的“文化符号”运用到新中式家具款式的设计中去。
新中式家具——玄关柜3、随着时代的进步、科技的进步、世界经济一体化的发展，中国不可能也不应该独立在世界一体化的发展行列之外，所以中西文化的碰撞和交流是不可避免的，在家具设计方面也同样需要中西融合。“没有中国元素就没有贵气”，在国外，设计界流传着这样一种说法，法国罗奇堡，在其家具设计中大量吸收中国文化元素，并提出：东方精神+现代时尚=国际时尚，由此可见中国传统家具在世界上影响力之大。
新中式家具——书架很早之前，西方设计师就在设计中对中国文化进行运用，最早是在西方装饰风格背景下，混搭几件中式家具作为装饰，然而随着时代的发展，人类精神文明的提高，简单的搭配已经不能满足外国人对中式家具的喜欢，他们开始研究中式家具，利用中式元素创造出许多现代家具。然而在家具设计方面每个国家有不同的审美，对家具有不同的需求，这些需求是由人所在地域不同、生活方式不同、所接触的自然条件、社会背景和文化背景不同所决定的。
新中式家具——玄关台所以对于新中式家具来说，它更多是为中国人使用的，在款式改进方面，仍是以中式为主流去设计，对中国传统元素造型进行提炼之后，运用新材料、新技术、新工艺对款式进行革新，在延承中国传统文化内涵和民族气质的同时又彰显时代气息。新中式家具体现了中国的传统家具文化与现代设计相结合、自然的原始材料与现代科技材料的结合，这正是中国现代家具企业希望的一种创新思路和方法。
新中式家具——边柜由此可见，新中式家具款式设计必须要深刻了解中国传统文化的内涵，而不是对传统中式元素、西方元素、现代时尚元素进行照搬照抄，只有深刻理解文化内涵，进而对其精华得以提炼，才能做到“推陈出新、古为今用”。
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