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一、雕刻工艺精湛
家具上的雕刻方式大致可分为三种:浮雕、透雕和圆雕。而就清代的紫檀雕刻而言,其风格发展可分为三个时期。第一,仿明时期,即明末清初,此时的雕刻更注重意境的表达、线条的流畅性及装饰的巧妙性。第二,鼎盛时期,即清代中期,此时的紫檀被列为皇家专用,在雕刻上多是巧夺天工的繁复呈祥图案,以显皇家的富贵气派。第三,衰落时期,即清末,此时正值内忧外患,在紫檀的雕刻上也表现出了疲乏无力。
单从雕刻的纹饰上划分,紫檀家具的纹饰以中国传统风格的纹样为主,有龙凤纹、如意纹、牡丹纹、饕餮纹、云纹、回纹、寿纹、福纹以及中式宗教题材纹样等。清末受到西方巴洛克风格影响,许多紫檀家具多呈现中西纹样合璧的样式。以“清代紫檀荷叶龙纹宝座”为例,靠背正中是云龙纹,龙形是清代宫廷标准的升龙造型,龙形下是一椭圆“寿”字纹。别具创意的是,此宝座以荷叶为元素,以具有巴洛克特色的卷草纹装饰,中西结合,很是有趣。
硬木中最适合雕刻的当属紫檀。紫檀雕刻会随着年代的久远更显得古朴端正、沉着文雅。从史料来看,我国的木雕历史悠久。至盛唐,木雕艺术的造型已趋完善;宋元时木雕受到社会变化的影响,作品以写实为主;明清时期的木雕艺术得到空前的发展,无论从技法上或是造型上,都更具艺术性。紫檀以其独具的纹理和质地,成为民间优质雕刻用材,广为盛行。
二、艺术造诣高超
紫檀家具以其材质高昂、雕工精绝、形制考究、稀缺罕有而称雄古今。从某种意义上说，紫檀家具的欣赏价值已远远过了其实用价值。
素作为中药有着悠久的使用历史,紫在传统家具的材质中享有盛名,但是它除了成为家具器用的重要原材之外,还有一个重要的功能,就是紫檀本身也可入药,与其他药配或单独使用,可以治疗很多疾病。李时珍《本草纲目》:“旃檀,以为汤体。“叶廷珪《名香谱》:“皮实而色黄者为黄檀,皮而色白者为白檀,皮府而紫者为紫槽。其木并坚重消香。”不难看出,檀木亦被作为药类和香类使用。紫檀入药,大致可以治疗几种疾病：外科疾病,消肿止血；皮肤科疾病,治面(黑干),面部晦暗,有驻颜美容作用；妇科疾患,主要是可以入血分,治疗崩漏；小儿科疾患,治疗青自赤游肿；内科疾病,用于祛除腹内寄生虫及神志疾病。
许多名画中也记录了紫檀的源起浮沉。敦煌莫高窟晚唐窟壁画中就绘制有紫檀制具——唐代紫檀制画几和衣架等物,五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》中的椅、榻，宋朝刘松年《唐五学士图》中富丽贵气的束腰如意足、黑漆描金案……
紫檀在当代更是备受追捧。在中国嘉德年春拍“翦淞阁文房宝玩”专场中,“明周制鱼龙海兽紫檀笔简”拍前估价为万至万人民币,最终却以万人民币价格成交,新了木质笔筒的拍卖成交纪录,成为木质笔筒类的最高价,令人惊叹不绝。
三、世界文化符号
著名工艺美术大师屠杰在接受采访时曾说:“艺术的价值就在呈现人类的文化生活中,并通过美好的物化形态让人享受物质文化的熏陶。古木的自然生命从它离土后便终结了,但是用优秀的华夏艺术生命予以延续,它又活了。”
如他所言,紫檀的艺术价值正在于此。事实上,尽管紫檀木极为稀缺罕有,除却“贵”别无其他。然而紫檀木在经过漂流过海的运输,经过能工巧匠的雕琢,经过先人智慧的沉淀,经过历史长河的过滤,它遗留下的,是沉甸甸的文化内涵和艺术造诣。它于“贵”之前添了“珍”，是稀世的珍,是世界的贵。这“珍贵”是无价的。
紫檀是世界文化的符号,更是中华文化的精粹。中国传统文化似无底洞穴,研究得越深,越觉得中国文化的博大精深。我们要做的,是将它挖出来,承下来,传出去。
