自古以来，华夏人就寻觅“天人合一”的哲学想法——与果然谐和相处。是以，华夏人的居室也一样谨慎谐和与果然，所操纵的材质也都是木、石、竹等果然材质。直到今日，大普遍的华夏人照样偏幸实木家具，除了其环保、华丽等特征外，还由于骨子里那种想与果然更亲切些的渴求。
木 时间之痕华夏人喜好果然材质的家具，首选果然即是实木，在管教工艺上以展现出木头的果然之美感，是以，中式家具的集体色采对照稳重。况且，华夏人爱操纵岁数对照长的木料，觉得其吸取了日月之精髓，更具灵气。于是，成材需上百年，乃至千年的紫檀、黄花梨、刺猬紫檀等珍奇硬木成为最为高贵的材质，自古以来就遭到华夏表层阶层和权臣们的喜好。
苏梨家具采纳刺猬紫檀制造新中式古典家具。
刺猬紫檀，是汗青长久的珍奇树种，颜色清雅，有中式风情，木质细腻，纹理艳丽，材质稳重，机关详细匀称，耐腐、平稳性佳、持久弥新，其纹理犬牙相制，视觉变动多姿，合并古典气质与当代时髦，宣扬而不失众人风韵，高雅而不乏高雅之韵。刺猬紫檀经久性强，耐磨性好，是高等家具抱负用材。其它，刺猬紫檀还具备止痛、抗丧气、抗菌、杀菌、利脑、除臭、杀虫、勉励、补身的影响。
陶瓷 东方古韵陶瓷来源于华夏，曾经贵比黄金，是华夏的高慢。陶瓷的前身是陶器，釉陶是陶瓷形成的原形。大致在公元１世纪时，华夏就呈现了陶瓷。到了宋朝陶瓷投入了老练期。宋瓷代表华夏陶瓷的最高程度，那时有钧、定、官、哥、汝五台甫窑。各窑的陶瓷均具建造性，一贯是后代模拟的指标。自元朝最先，景德镇最先成为华夏的陶瓷中央。苏梨所采纳的磁器，均来自于景德镇的定制。
华夏陶瓷莹然可玩，寂静的色采，透亮的胎体，文雅的图案，时髦的形态，都是一代一代陶瓷艺员寻觅的指标。青铜器、陶器、陶瓷都是华夏人喜好之物，但品质各有不同。陶瓷虽没有陶器的朴素，却多了一些细腻；没有青铜器那样严肃，却多了一种圆活和文雅。
陶瓷能够说是华夏文明的名片，这个名片中凝结着华夏文明的音信，也展现了华夏人的审美寻觅。
茶 千年之味茶在华夏的保守文明中占据急迫身分，“开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，看来，自古以来，在华夏人眼中茶是糊口中的必须品。华夏人饮茶也已千年，曾经无奈切当地查明究竟是甚么时间了，有凭据显示，的确活着界上的许多地点饮茶的习惯是从华夏传已往的，于是，大多觉得饮茶是华夏人的初创。茶对华夏人的影响渗入平常糊口中，不然家具中也不会有“茶几”一说，尽管如今茶几许多已不再摆放茶具。
“品茶”是一种意境，可于是你与挚友的促膝倾谈，亦可于是你与本身心里的对话，是互换也是推敲。一张扁平的茶几，一壶香茗，一把靠椅，即是一种禅意，让人肃静下来，回归一份果然温和的心绪。
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